Nebulöse Metaphysik? Die Dialektik der Aufklärung neu denken [German]

Adornos und Horkheimers (1997 1944]) "Dialektik der Aufkl rung" steht heute prek r am Rande der "akzeptablen" Sozialphilosophie; oft als transzendent in der Kritik und totalisierend in der Darstellung abgetan Honneth, 2000]. In diesem Traktat behaupte ich, dass eine solche Perspektive wirklich unzul nglich ist. Ich behaupte, dass die "Dialektik der Aufkl rung" ein Werk von immensem Wert f r den heutigen Sozialtheoretiker ist und dass die vorherrschende Kritik in ihrer zeitgen ssischen Rezeption die unterschiedlichen Arten von Kritik, die die "Dialektik der Aufkl rung" aufweist, nicht ber cksichtigt. Ich behaupte, dass die "Dialektik der Aufkl rung" als ein wirkungsvolles und zeitgem es Werk der Sozialphilosophie erscheint, wenn sie durch das Paradigma der sozialen Pathologiediagnose betrachtet wird. Wenn man "Dialektik der Aufkl rung" so liest, wird deutlich, dass das Werk eine ausgefeilte und lohnende Kritik ist, nicht an einer bestimmten Gesellschaft, sondern an "einer Lebensform". Dieses Werk baut also darauf auf, eine solche pathologische Diagnosekritik zu produzieren, zeigt die Schritte auf, die bei der Erstellung einer solchen Lesart erforderlich sind, und zeigt, wie ein solches Interpretationsschema dazu beitr gt, die vorherrschenden Trends zu bek mpfen, die die Legitimit t der "Dialektik der Aufkl rung" in Frage stellen.