Une métaphysique nébuleuse? Repenser la dialectique des Lumières [French]

La Dialectique des Lumi res d'Adorno et Horkheimer (1997 1944]) se trouve aujourd'hui pr cairement la p riph rie de la philosophie sociale acceptable, souvent rejet e comme transcendante dans sa critique et totalisante dans sa pr sentation Honneth, 2000]. Dans cet article, je soutiens qu'une telle perspective est vraiment insuffisante. Je soutiens que la Dialectique des Lumi res est un ouvrage d'une immense valeur pour le th oricien social d'aujourd'hui et que les critiques dominantes dans sa r ception contemporaine ne parviennent pas prendre en compte l'esp ce distincte de critique que la Dialectique des Lumi res voque. Je soutiens que lorsque la Dialectique des Lumi res est consid r e travers le paradigme du diagnostic de la pathologie sociale, l'ouvrage se pr sente comme un effort puissant et opportun de philosophie sociale. Lorsqu'on lit la Dialectique des Lumi res, il devient clair que l'ouvrage est une critique sophistiqu e et enrichissante, non pas d'une soci t situ e, mais d'une forme de vie. Cet ouvrage s'attache donc produire une telle critique diagnostique de la pathologie, d montre les tapes impliqu es dans la cr ation d'une telle lecture, et pr sente comment un tel sch ma interpr tatif permet de contester les tendances dominantes qui remettent en cause la l gitimit de la Dialectique des Lumi res.